Con esta anotación terminamos nuestra conversación escrita sobre cuestiones de antropología.
La explicación de este tema ha sido, a mi juicio, breve; sin embargo, las implicaciones reales son muchas y nada fáciles. Puede ser este un bueno momento para plantear las dudas que os surjan a medida que leéis el texto. En el fondo se trata de ver que la libertad es un "radical personal".
Puede ser también un buen momento para establecer relaciones entre este tema y el resto de la asignatura: sin duda, la libertad ha estado presente, de diversos modos a lo largo de todo el curso. Pero os dejo a vosotros la iniciativa. Intervendré siempre se sea necesario.
Un cordial saludo
Despedida
Hace 16 años
40 comentarios:
¡Hola a tod@s!
Tras la clase de hoy me gustaría hacer un comentario sobre las condiciones o derechos relativos de la libertad fundamental:
I. La intimidad. Toda la persona tiene que tener algo como propiamente suyo. Sin intimidad no sería posible tener una vida libre.
II. La verdad. Todos han de tener respeto a la verdad, pues nadie es dueño de ella, y ante ella no habrá "fuertes ni débiles". En ausencia de la verdad lo que reina es la arbitrariedad.
III. Las convicciones. Existen cosas por encima de la propia vida. En toda persona debe de existir un espacio para las convicciones propias de cada uno, por las cuales se daría la vida. Habrá que procurar que esas convicciones sean razonables.
Me gustaría saber si esto es correcto.
Muchas gracias a tod@s. Un saludo
Marina Caruana García
1º Lengua Extranjera
Con uno de los textos vistos hoy en clase hemos visto la relación entre verdad y libertad. Se ha dicho que la verdad es condición de posibilidad de libertad; afirmando así que la verdad es el campo donde la libertad puede vivir. De esta forma el problema está en negar la verdad ya que si eso hiciésemos la libertad no podría vivir.
Me gustaría relacionar todo esto con uno de los puntos que vimos al principio del curso: el relativismo, la verdad absoluta y la verdad universal.
En la primera postura (relativismo) se niega la existencia de la verdad: no podemos conocer. Uniéndolo con lo dicho hoy en clase, aquellos que sostienen esta postura tienen una libertad un tanto limitada.
La segunda postura (verdad absoluta) parte de que cada uno de nosotros somos limitados y por ello es imposible alcanzar la verdad absoluta. Según esto, esta postura también limitaría en parte la libertad de la persona, porque no somos capaces de conocer la verdad absoluta.
La tercera y última postura (verdad universal) afirma que la verdad (refiriéndose a la realidad) puede ser conocida por cualquier persona que se ponga a pensar.No podemos conocer la verdad absoluta pero sí la realidad (verdad universal).Así sí existiría ese campo, que es la verdad, donde la libertad puede vivir.
¿Serían correctas estas relaciones?
Gracias
Son magníficas. Enhorabuena.
Hay una cosa que todavía no me ha quedado muy clara, pero aun así voy a intentar explicar. Es la diferencia que existe entre la filiación, la esponsalidad y la maternidad-paternidad.
En la filiación, no hay proporcionalidad, porque no se devuelve tanto como se da. un ejemplo es que un hijo nunca podrá dar tanto a sus padres como estos le han dado a él.
En la esponsalidad, si que hay proporcionalidad, ya que hay entrega en todo el espacio y en todo el tiempo. Un ejemplo sería el amor que existe entre marido y mujer.
Y por último, se encuentra la maternidad-paternidad, que al igual que en la filiación, no hay proporcionalidad.
Hay que tener en cuenta que en las tres hay un reconocimiento y aceptación.
Si alguien entiende mejor está parte del temario le agradecería que la explicase con otro comentario.
Muchas gracias.
1ºLengua Extranjera.
La libertad y sus condiciones:
La libertad es una de las notas de la persona. Es la administración de la intimidad y de la manifestación. Somos originariamente libres.
Condiciones de la libertad:
- Que haya intimidad.
- Sentido común:no se puede llegar la verdad.La verdad es condición de posibilidad de la libertad. Hay gentee que piensa que la verdad limita la libertad.
- Hay cosas que están por encima de la propia vida. Debe existir un espacio para las propias convicciones. Las convicciones solo se pueden atacar con la tortura. Las convicciones son razonables, no demostrables.
Voy a intentar que con el comentario Rocío tenga más clara esta parte. El primer modo de ser querido se llama FILIACIÓN (hijo-padre), y existe reciprocidad pero no existe proporcionalidad, porque como bien ha dicho Rocío, el hijo no siente lo mismo que el padre; el niño se siente como ser único, exclusivo y total por lo que es y no por lo que tiene, porque es persona, pero no existe proporcionalidad.
En el segundo modo de querer es la ESPONSALIDAD, y en este modo sí que existe proporcionalidad. Por ejemplo, la gente que se casa tiene un modo de ser querido en el que hay reciprocidad, se quiere con totalidad y exclusividad. Existe una donación del todo, durante todo el tiempo y todo el espacio. Hay una entrega de la biografía de la intimidad psíquica y corporal. Cuando la intimidad somática se ve implicada, la exclusividad se ve reforzada; cuando el cuerpo se ve implicado, la exclusividad se refuerza, no se puede compartir. Por ejemplo, si le doy la mano a alguien no se la puedo dar a otra persona. En un matrimonio, en el momento que aparece la intimidad corporal aparece la exclusividad y totalidad, si esto no existe es que el acto conyugal no es verdadero. Sin embargo, el amor de la amistad no es exclusivo.
Y el último modo de querer es la MATERNIDAD – PATERNIDAD; es otro tipo de amor en el que no existe proporcionalidad, y ocurre lo contrario a la filiación, porque va de padres a hijos. Ser maduro es saber querer sin esperar nada a cambio, hay que querer con totalidad y exclusividad, aunque en este tipo de amor no existe reciprocidad.
En conclusión, el hombre está hecho para la totalidad y la exclusividad, porque nuestro origen es total y exclusivo.
(No sé si se habrá aclarado un poquito más el tema).
La libertad nos permite alcanzar grandeza o por el contrario degradación. Somos libres desde lo más profundo de nuestro ser.
La libertad tiene TRES CONDICIONEs:
1.La intimidad- poder pensar lo que queramos.
2.la verdad- conocer la realidad.
3.Espacio para las propias convicciones- nunca nos las pueden forzar, pero hay que intentar que sean razonables, por ello se pueden educar.
Para qué pueda haber libertad tiene que haber tres derechos básicos:
1. Derecho a la libertad de expresión.
2.Derecho a la libertad religiosa.
3.Libertad para convvir de la manera que yo quiera.
La libertad tiene CUATRO PLANOS; -Libertad de elección-Experimentamos la libertad cuando podemos elegir.
-la realización d la libertad o crecimiento e la libertad- cada uno configura su vida a medida que va tomando decisiones.
-la libertad social y libertad constitutiva: Nivel más radical y prfundo de la libertad humana. El hombre es libre. Es el espacio interior que nadie puede poseer si yo no quiero.
la libertad es una de las notas definitorias de la persona: permite al hombre alcanzar su máxima grandeza, pero también su mayor degradación. la libertad tiene cuatro planos que se superponen y se implican mutuamente. (voy a nombrarlos todos y desarrollar uno de ellos).
1)libertad constitutiva
2)libertad de elección o de arbitrio
3) el crecimiento de la libertad:se rendimiento. quien posee un proyecto ital y forja su carácter mediante virtudes que buscan el acierto, es más libre, vive su propia vida y es capaz de establecer relaciones permanentes con los demás. La vida posee as´´i argument, sentido y un protagonista y se hace más fuerte que le vaivén de las modas, caprichos o reclamos exteriores. para el hombre, la vida libre es ejercer la capacidad de forjar proyectos. No establecer relaciones, ``compromisos'' en pro de la libertad no es más que una manifestación de pobreza, más que de verdadera libertad. el libre, el verdaderamente libre, al decidir se hace ``previsible``, porque decide ``desde sí mismo'', no desde el capricho que las condiciones externas hacen arbitrario. No es libre el esclavo de los reclamos externos.
4)libertad social
La palabra libertad designa la facultad del ser humano que le permite decidir llevar a cabo o no una determinada acción según su inteligencia o voluntad.
Al mismo tiempo es aquella facultad que permite a otras facultades actuar y que está regida por la justicia.
Tiene cuatro planos que se superponen:
1º libertad constitutiva
2º libertad de elección o de arbitrio
3º el crecimiento de la libertad
4º libertad social
Araceli Molina Urdiales
1º de educación primaria
yo voy comentar sobre la libertad CONSTITUTIVA y sus derechos fundamentales.
Podemos decir gracias a la libertad constitutiva que el hombre no solo tiene libertad, sino que es libre. El hombre es responsable de si mismo.
De ella salen los derechos fundamentales, que son:
-Derecho a la libertad de expresion--> cada hombre tiene derecho a buscar la verdad
-Derecho a la libertad religiosa-->
creer y practicar una fe
-Derecho a vivir sengun sus propoias convicciones--> respetar las normas morales y eticas de la conciencia de uno mismo.
Bego;a Rodriguez-Ferro Goenechea
Hola buenas, solo quería dejar claro algo que puede que nos estemos dejando de lado.
La libertad es la capacidad humana de elegir, para bien o para mal. Pero si no elegimos, estamos dejando de lado esa libertad, o lo que es peor, cuando elegimos para mal, haciendo "elogio" de que estamos aplicando nuestra libertad, lo que pasa, es que en verdad lo que estamos haciendo es convertirnos en esclavos de eso.
También quería dejar claro que cuando más grande es la elección, más libertad tenemos que utilizar para elegir (esto está relacionado con la entrada que puse en el anterior post sobre la prudencia).
Hay gente que cree que las grandes elecciones de la vida son las que nos quitan la libertad, porque influyen en el futuro de nuestra vida. A esa gente Yo respondería dos cosas;
1. Justamente en esas acciones es cuando más libres somos, pues lo hacemos VERDADERAMENTE porque nos dá la gana, que es la razón más libre que tenemos.
2. Qué sería del ser humano si sus acciones no tuvieran una repercusión en su vida y la de la sociedad que la rodea? El ser humano perdería su importancia en la humanidad, cada nacimiento de una persona se convertíria en un acto repetitivo que no supondría ningún cambio para la sociedad de su tiempo ni la futura.
¿Es correcta esta entrada Consuelo? ¡Muchas gracias!
Creo que me ha quedado claro, que existen distintos modos de amar(filiación, esponsalidad y la maternidad-paternidad).
Estos modos de amar, tienen distintas formas de expresarse y proporcionarse.
Pero, ¿se puede afirmar que existe un amor perfectamente proporcionado en la esponsalidad? Y respecto al amor originario, es decir aquel amor causa de la primera causa de todo...¿Podríamos decir que tiene proporciones, es recíproco?
La verdad es que en clase entendí las explicaciones de Consuelo, pero no entiendo esa otra forma de amar...
Hola a todos,
Yo quería comentar sobre una frase que dijo Consuelo y me gustó mucho. "Educar es dar verdad"
Creo que si hemos seguido toda esta línea de desarrollo, es para llegar a la relación persona - educación. Tener una premisa sobre qué es educar, es lo fundamental.
Volviendo a la verdad, educar es ampliar la capacidad crítica del alumno, es dar un mayor conocimiento de la realidad, y así, más libertad de decisión (no en el sentido de entre un mayor número de posibilidades, si no con más intensidad)Se es más libre cuanto más se decide sobre lo relevante, madurando.
El otro día una profesora nos comentaba que un adagio chino dice: si quieres ayudar a un amigo un día, súbele en tu barca, si quieres ayudarle de por vida, enséñale a construirla.
Hola a todos. Yo queria hablar de la libertad de arbitrio o libertad de elección.
Somos conscientes de que somos libres cuando nos damos cuenta de que podemos elegir.
Durante la historia ha habido corrientes filosóficas que han hecho de la libertad de elección un absoluto (estas corrientes limitan la libertad porque olvidan que en la vida del hombre es posible el error y, por tanto, lo importante sería acertar, no sólo elegir) y otras han negado la libertad de elección ya que consideran que ser consciente de las limitaciones es un modo de superarlas.
Me parece que es importante tener claro que uno no es más libre cuantas más posibilidades tiene ante sí. Podemos decir que esto aumenta la "sensación" de libertad pero no siempre aumenta la libertad ya que al elegir, las posibilidades van desapareciendo. Las posibilidades nos dan la posibilidad de "experimentar" la libertad pero hasta que una persona no decide, la libertad no se hace real.
Cuando el elegir implica que no volveremos a ejercer la libertad de elección respecto a ese compromiso adquirido, la libertad se transforma en aceptación.
También hemos de ser conscientes y aprender a asumir la realidad de las elecciones, es decir, que las decisiones que tomamos afectan a nuestra vida real y sufrimos las consecuencias.
Hola, ¿alguien me podría explicar la libertad social? no me quedó nada claro en clase. Gracias
Voy a hablar de la relación que tiene la libertad con la intimidad, la verdad y las convicciones.
-Libertad e intimidad -> la intimidad es algo totalmente personal de cada uno. Al mantener esa intimidad intacta podemos actuar libremente, es decir, sin el agobio de que otro conozca o revele lo mas preciado de la persona. Sin intimidad no hay libertad.
-Libertad y verdad -> a mayor conocimiento de las cosas, a mayor nivel de verdad a cerca de un tema, mayor libertad tienes para poder actuar. Realmente la verdad es la única defensa de la libertad.
-Libertad y convicciones -> las convicciones están totalmente relacionadas con la libertad que tenga una persona. Las convicciones son la base que fundamentan la libertad de uno mismo. Si una persona no tiene convicciones sobre algo, no será libre en ese campo.
No me he explicado muy bien pero yo creo que las cosas importantes están dichas, si no es así completarlo por favor. Muchas gracias.
Respecto a la libertad y si el número de posibilidades condicionan para ser mas libre o no. Opino que no por mas posibilidades u opciones eres mas libre, ya que dentro de cada caso, todos somos libres de elegir y llevarlo a cabo como queramos. Es verdad que el conocimiento influye y que en ocasiones es más comodo vivir en la ignorancia. El conocimiento puede hacer que para nosotros sea mas costoso elegir opciones ,que aunque querramos o sean mas atractivas sabemos que están mal y por eso nos incomoda conocer la maldad de dicho acto. Pero a veces estamos errados al pensar que por poder hacer lo que queremos somos mas libres, ya que en ocasiones las opciones que elegimos nos cortan la libertad.
Hola a todos.
Repasando los apuntes de las últimas clases hay una cosa que no entiendo. Es de los apuntes del día 18 y es: ser persona es estar en el tiempo, por tanto también se puede crecer en el radical persona, ¿qué significa eso? a lo mejor es que yo lo escuche mal.
Gracias
Hola a todos. Me gustaría hablar sobre la libertad constitutiva:
Este tipo de libertad también conocido como libertad fundamental o trascendental, es el nivel más profundo de la libertad humana.
Es importante saber que el hombre no solo tiene libertad, si no que es libre.
Su contenido especifico es el espacio interior, solo él es poseedor de su propio espacio y por tanto el único capaz de hacer participe a los demás .Esta libertad nos viene dada desde el origen , lo que nos lleva a deducir que “somos responsables de nosotros mismos”.
La libertad constitutiva no puede ser suprimida por nada, pues nadie nos puede privar de mantener una creencia, una idea o un deseo.(Un buen ejemplo es el caso de Vicktor Frankl, quien aun estando encerrado en un campo de concentración privado de toda libertad exterior, poseía una muy valiosa, la constitutiva, aquella que nada ni nadie le puede arrebatar.)
Es de aquí de donde mana la dignidad de una persona y es la base de los derechos humanos. Es de ella de donde surgen los derechos fundamentales.
hola una pregunta para Consuelo dijiste que ibas a colgar un blog para dudas que nos surgieran¿Puedo preguntar aquí?esque, al terminar de estudiar el tema 2 me dado cuenta que el bloque 2.1 de diferencia entre ser vivo e inerte,no me acuerdo si lo vimos mucho en cualquier caso entraría como rema largo¿no?Gracias
La libertad es la facultad del hombre que busca la verdad. Hace posible que el hombre sea capaz de decidir en su camino. No le viene impuesto nada, haciendo uso de dicha facultad, elige un camino u otro.
Las condiciones de la libertad son las siguientes:
1. La intimidad.
2. La verdad: hacia lo que tiende la libertad, por lo tanto, existe. Si no existiese la verdad reinaría la arbitrariedad.
3. Las propias convicciones, que son razonables, no demostrables.
Me gustaría que me explicaran mejor la relación con el "relativismo" que ha expuesto Emilia Sobrino.
Gracias.
1º Educación Primaria.
Hola bueno tardes, me gustaria hablar de la libertad de elección o de arbitrio.
Tenemos conciencia de que podemos elegir o no,y podemos elegir esto o aquello, de esta formas, somos conscientes que somos libres cuando nos damos cuensta que podemos elegir. Toda elección, por el mero hecho de ser mía , es correcta; y cuanta más decisión y consecuencia exista más libre seré.
Si careciéramos de libertad de modo absoluto, no podríamos ser conscientes de nuestras limitaciones y esto provocaría frustramiento al no poder superar nuestros problemas.
Se debe considerar que somos mal libres cuanto más posibilidades tenemos aunque esto aumenta notablemente la sensacion de libertad pero no siempre la libertad misma. Por ejemplo tengo 5 cines para poder ir a ver una pelicula pero si no la elijo yá, me quedare sin verla, o sea, qe tengo más posibilidades pero me puede pasar lo mismo que si solo tuviera una posibilidad.
Cuendo elegimos entre muchas opciones las opciones desaparecen, luego el único modo de conservar la libertad sería " no elegir". pero eso es absurdo. Además, el mero paso del tiempo hace que las opciones desaparezcan.Parece más acertado que uno mismo sea el protagoniesta de la elección, más que el tiempo.
Cristina Pozo Gómez
1º Magisterio Infantil.
Hola a todos. Soy Alvaro , de ed.Fisica
La libertad se ha definido como una de las principales notas que definen a la persona y gracias a la cual podemos administrar intimidad y su manifestación.
Debemos destacar que el hombre es libre desde lo mas profundo de su ser.
Si esto les sirve de algo...Nada mas . Un saludo
Hola a todos!creo que alguien preguntaba sobre la libertad social,y voy a intentar responder.
La libertad socil es aquella que radica en la búsqueda de un bien común,y que a su vez se puede desarrollar el bien personal.Como dice en el libro,para lograr ese bien personal ("un poder hacer") se necesita "poder pensar".
Y por ello la libertad social se materializa en: la existencia de condiciones materiales, que permitan la mejora y disposión libre de bienes materiales; y en segundo lugar, la existencia de condiciones para pensar(misión espiritual o cultural)para poder buscar la verdad.
bueno eso es todo!
un saludo!
1º MAGISTERIO INFANTIL:
Hola a todos, me gustaría Me gustaría hablar de la libertad social, ya que repasando mis aputes y el libro me han surgido algunas dudas.
La libertad social es el cuarto plano de la libertad. Es aquella que versa sobre las condiciones sociales que permiten el desarrollo del propio proyecto vital. Es la búsqueda de un bien común que pueda desarrollar el bien personal.
La libertad social se materializa en unas condiciones materiales y en otras condiciones para pensar y buscar la verdad.
Necesito condiciones materiales que permitan mi subsistencia y algo más. Estas condiciones han de posibilitar la mejora y disposición libre de bienes materiales. El no tenerlas es la miseria, esto restringe mi libertad social. El tenerlas me da dignidad, libertad social y permite mi desarrollo vital.
Las condiciones para pensar y buscar la verdad se traducen en libertad de expresión, libertad religiosa y libertal para vivir conforme a las propias convicciones y buscar la verdad en las convicciones ajenas.
El primer paso para lograrla es la educación, si educamos estaremos evitando la manipulación que derivará en la miseria espiritual y cultural. La manipulación busca que la gente piense menos y sepa más técnica. La corrupción como sistema de gobierno sólo es posible cuando la información y la formación que le doy al pueblo es limitada y manipulada.
¿Es correcta esta respuesta consuelo?
Hola a todos, dentro de la libertad social, existen dos vertientes:
• Las condiciones que posibilitan la mejora y disposición libre de bienes materiales que permitan algo más que la mera subsistencia. Y para ello lo necesario seria proporcionar un trabajo remunerado para que dicha persona por sí misma, sea capaz de ganar su dinero y administrarlo. Hacer con su vida lo que se quiera.
• La otra vertiente hace referencia a que cada uno tenga libertad de expresión, libertad religiosa y que pueda vivir conforme a las otras convicciones. Para conseguir esto es necesaria una buena educación para todos. Hoy en día en nuestra sociedad ésta es la más amenazada.
Sin embargo relacionándolo con los textos que leímos el otro día en clase o incluso con el libro de Viktor Frank, vimos que a ambos protagonistas les quitaron todo tipo de derechos y libertades y todo por no pensar igual que los otros. Les quitaron hasta la más mínima posibilidad de hacer su vida, de crecer de forma natural como se quiera. A pesar de todo, como hemos hablado en otros apartados, a ambos les queda un mínimo de intimidad que yo creo que es el propio pensamiento. Porque tu a una persona la puedes obligar a decir algo o hacer algo, pero nunca en cambiar su pensamiento. Espero que esto haya servido de algo. Un saludo
Hola,
Me ha parecido muy interesante el comentario de Patricia. Como ella ha dicho, todo lo que hemos ido viendo a lo largo de la asignatura se ha fundamentado en descubrir al hombre para poder enseñarle.
La libertad es algo de lo que todo el mundo habla y que parece que todo el mundo entiende, sin embargo es algo más complejo de lo que las personas suelen pensar. La libertad no es solo poder decidir si voy al cine o al teatro, es algo que necesita unas condiciones para que se pueda dar, pero también requiere de unas "obligaciones". Es decir, ser libre no significa hacer lo que me da la gana. Si hiciese eso, seguramente estaría privando de su libertad a otras personas.
Volviendo al tema de la educación; para poder enseñar a los niños a ser libres, no les podemos decir: "ala, elegid, ya sois libres", sino que tendremos que ir construyendo una base en la que ellos mismos experimenten esa libertad. Tendremos que dejarles pensar lo que quieran, darles los medios o ayudarles a conocer la verdad y, por supuesto, dejarles construir sus propias convicciones teniendo en cuenta que éstas deben ser razonables.
puede alguien explicarme la libertad social?. muchas gracias
La libertad social es aquella que se basa en la búsqueda de un bien común en el que a su vez podemos desarrollar y realizar un bien personal pero para esto necesitamos pensar.
La libertad social tiene dos manifestaciones:
-debes disponer de las condiciones materiales necesarias para subsistir. La fuente principal de esas condiciones materiales es el trabajo, toda persona tiene derecho a un trabajo.
-la libertad de pensamiento como la de expresión y la religiosa, porque tiende a buscar la verdad y lo hace a través de la razón.
Ana Rodríguez Sánchez de 1º de educación infantil.
Voy a intentar explicar lo que he entendido por LIBERTAD FUNDAMENTAL O LIBERTAD CONSTITUTIVA.
La persona humana busca su totalidad y su exclusividad, por ejemplo Marx se casó con sus ideas, todo el mundo a lo largo de la vida se casa con algo.
La libertad es específicamente revelante. Es la apertura de la intimidad.
La libertad no es por tanto elegir como ser abierto. La manifestación tiene que ver con la apertura de la libertad.
La 1º Condición para que halla libertad es que halla ámbitos de la INTIMIDAD.
Cuando uno frivoliza con la libertad, frivoliza su intimidad.La intimidad no es un espacio totalmente cerrado.
Poder decir la verdad es la mayor liberación que existe. Si no se puede apelar a la verdad hay que creer lo que diga el más fuerte, es decir, cualquiera influirá sobre mí.
"LA LIBERTAD ES PODER DECIR LA VERDAD".
La 2ºCondición es que halla RESPETO a la libertad.
La verdad es la liberación de la libertad. Hay gente que piensa que la verdad limita a la libertad, y es justo al revés. La libertad tiene como condición la verdad.
La verdad máxima es la que se refiere a la verdad.
Hay gente que dice que las cosas son opinables, que respetan al otro en lo que piensan y esto se dice por que no quieren pensar, no quieren llegar a lo verdadero o falso de algo.
Por lo tanto decimos que según se piense así se actúa.
Es más importante la libertad que la supervivencia.
3ºCondición para que halla libertad es CONVICCIÓN que salvaguardan la libertad.
Lo verdadero o falso de algo tiene que ver con la filosofía y la ciencía no hay espacio para la libertad (tu mundo interior está llena de verdades y convicciones)
Hay ideas que son convicciones, educarlas es importantisimo y hay que fortalecerlas por que son muy importantes para su libertad. La libertad educativa se relaciona con este ámbito de libertad.
Hay 3 derechos que están relacionados con la raíz última:
-Derecho de la libertad de expresión
-Libertad religiosa.
-Vivir según las propias convicciones.
Respecto a:
La libertad social
Son las condiciones sociales que permiten el desarrollo del propio proyecto vital. Estas condiciones son:
• Existencia de condiciones materiales para poder subsistir, es decir erradicar la miseria material.
Se necesita una garantía mínima material como el alimento, lugar digno para vivir, trabajo…para que se pueda desarrollar la libertad social y no limitar.
• Miseria espiritual: tampoco se puede ser libre cuando hay miseria cultural, es decir no poder pensar, manifestar y vivir según sus convicciones.
La libertad social significa pensamiento y debe garantizar:
• La libertad de expresión
• La libertad religiosa
• Y poder vivir según las propias convicciones
En referencia a la libertad radical personal:
Las personas somos seres dignos llamados a la libertad y a la felicidad. Nuestra libertad pertenece al hecho en sí mismo de ser, pero el ser realmente libre va más allá de lo personal ya que su ejercicio es trascendental.
La libertad nos ayuda a crecer, a vivir con armonía interior, a la adquisición de virtudes, a entregarnos a los demás, lo que lleva implícito el reconocer y aceptar quienes somos y de dónde venimos es decir la aceptación o no de lo más profundo de nuestro ser.
Soy Paloma Moreno Cuadrado, de 1º de Ed. Infantil.
En mis apuntes apenas tenía información de la LIBERTAD CONSTRUCTIVA. Leyendo el blog y con ayuda del libro, he llegado a esta definición. Me gustaría saber si es correcta y si es suficiente...
LIBERTAD CONSTRUCTIVA
Es uno de los planos de la libertad. También llamada fundamental o trascendental. Es la más radical y profunda libertad humana. EL hombre no solo tiene libertad, si no que es libre. Esta libertad no es concesión de nadie ni de ningún organismo, preside en el propio interior de la persona y nadie puede conocerlo si el individuo no lo desea. Es correlativa a la nota de la intimidad, esta necesita de la libertad fundamental para su desarrollo.
De esta libertad mana la dignidad humana y es la base de los derechos humanos y del ordenamiento jurídico.
Derechos fundamentales:
-Opinión y expresión
-Libertad religiosa
-Vivir según normas éticas y morales producto de la propia conciencia
Hola,voy a hablar de la libertad y uno de sus planos, El crecimiento de la libertad.
La libertad es una nota que caracteriza al ser porque tiene intimidad, y el hombre es libre desde su origen. La libertad tiene 4 planos, voy a intentar explñicar brevemente uno de ellos.
Crecimiento de la libertad: es como el "proyecto vital", lo que hace que nuestras vidas tengan sentido, y son las virtudes las que se encargan de ello, de fortalecer la libertad de poder ser uno mismo. Esto nos afecta a nuestras decisiones ya que hacemos algo o tomamos una decisión u otra pensando en conseguir algo superior.
La libertad social tiene como objetivo la búsqueda del bien común y que a la vez se pueda desarrollar el bien personal. Para llevar a cabo el desarrollo del propio proyecto vital se deben dar la existencia de condiciones:
* materiales que te permitan subsistir, y posibiliten la mejora y disposición libre de bienes materiales.
* en las que todos y cada uno puedan expresar y vivir segun las propias convicciones y buscar en la de los demás.
Raquel Pérez
1º de Educación Infantil.
¡Hola a todos!
Veo que hay algunas dudas. Voy a intentar contestarlas:
- A María Pérez: Yo creo que no existe un amor “perfectamente” proporcionado en la esponsalidad pero sí con un gran equilibrio de proporcionalidad que hace que la esponsalidad sea posible.
Respecto al amor originario, en mi opinión, no es proporcionado (pues el amor originario es un amor superior) y será recíproco si nosotros también amamos.
- A Belén G. Calamonte: Yo no escuché eso “de ser persona es estar en el tiempo, por tanto también se puede crecer en el radical persona”. Lo único que puedo decir es que la libertad es “radical personal”. No sé si algún otro compañero te podrá resolver esa duda.
- A Ana Sánchez: Respecto a tu pregunta de ser vivo e inerte. Puedes ver en la página 73-74 del libro que la diferencia entre uno y otro no estriba en sus átomos (son iguales, por ejemplo, los átomos de carbono e hidrógeno de nuestro cuerpo que los de la gasolina) sino en la ordenación de esos átomos. Pero además hay un factor externo e inteligente de naturaleza distinta a la humana.
- A Ana Candela: El relativismo es la ausencia de una verdad universal y que, por tanto, todo es opinable y las cosas se decidirían según las modas del momento o el poder de turno. Esto evidentemente nos privaría de nuestra libertad.
Espero que os haya quedado un poco más claro.
Un saludo.
Muy bien, Santiago.
La libertad se ha definido como una de las principales notas que definen a la persona y gracias a la cual podemos administrar la intimidad y su manifestación.
Debemos destacar, que el hombre es libre desde los más profundo de su ser y que, esta libertad, posee cuatro planos necesarios:
a) Libertad constitutiva: se posee desde el nacimiento y es por la que "soy responsable de mi mismo". Es la base de los derechos humanos.
b) Libertad de elección: somos libres cuando nos damos cuenta de que podemos elegir, y esa elección siempre tiene una repercusión.
c) Libertad moral: o de crecimiento. Es de proyecto vital.
d) Libertad social: posibilita el desarrollo del proceso vital.
Hola, me gustaría aclarar el concepto de libertad social. En primer lugar es necesario retomar la idea del libre albedrío (he hablado de ello en otros post, pero no los veo por aquí). En contraposición al libre albedrío se encontraría la predestinación, situación ante la cual el hombre nada puede hacer, puesto que se ve manipulado por fuerzas ajenas a sí mismo. La libertad social niega esta predestinación y, por ello, dota al ser humano de la capacidad no sólo de elegir, sino del deber de responsabilizarse de esas elecciones que, al vivir en sociedad, no le afectan únicamente a él, sino a toda la colectividad.
Existe una dualidad en la interpretación del término: el hombre, subyugado a ser coherente con sus propias leyes, pierde parte de la denominada libertad natural; aún con eso, al ser partícipe y coautor de dichas leyes, es libre en cuanto a la elección inicial. Esta disyuntiva es aún más compleja en las sociedades democráticas actuales puesto que la elección inicial es limitada y puede únicamente estar próxima a los ideales del individuo, máxime porque la elección se basa en escoger a un/os representante/s, quienes decidirán las leyes a imponer. La utopía reside en el supuesto que todas las opciones estarán representadas. Esto sólo sería posible en pequeñas comunidades y mediante asambleas.
Pero de nuevo en el contexto actual, el hombre puede elegir abstenerse o distanciarse de la sociedad. Ahora bien, esta última opción conlleva terribles consecuencias en un animal intrínsecamente social, pues suele degenerar en patologías psiquiátricas como la esquizofrenia.
Es evidente el problema que etico-moral que presupone. Cuestión especialmente relevante en la filosofía aristotélica: ¿es posible conciliar la libertad natural con la libertad social? Llegados a este punto, la respuesta radica en el hecho que la libertad pertenece al orden de la razón.
Pero existe una pregunta ineludible y que muchos filósofos han intentado responder a lo largo de los años: ¿es el hombre intrínsecamente bueno? A mi parecer, eso está aún por demostrar, a pesar de la inclusión de estudios científicos al respecto.
"El contrato social" de Rosseau, intenta encontrar la fórmula para esa reconciliación. "La libertad es atacada de forma necesaria para la existencia de la sociedad organizada, este ataque es aceptado por el pueblo como mal necesario para existir, en forma organizada. Todo se humano nace libre, solo que unos nacen para gobernar y otros para ser gobernados, y que los libres pierden su libertad en aras de su utilidad."""Puesto que no hay hombre que tenga autoridad natural sobre su semejante, y puesto que la fuerza no produce derecho alguno, quedan solamente las convenciones como base de toda autoridad legítima entre los hombres."""lo que pierde el hombre por el contrato social es su libertad natural y un derecho ilimitado a todo lo que intenta y puede alcanzar; lo que gana en él mismo es la libertad civil y la propiedad a todo lo que posee." "...podríamos añadir la adquisición del Estado civil y la libertad moral, que sólo hace al hombre verdaderamente dueño de si; porque la impulsión del solo apetito es esclavitud, y la obediencia a la ley que se ha prescrito uno así mismo es libertad." Un saludo.
Las referencias al libre albedrio a las que me refería, podeis encontrarlas en la entrada anterior. Saludos.
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